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El ministerio estudiantil en la era digital

Utilizar la tecnología para llegar a los nativos digitales y equiparlos

Eres una de los cinco mil quinientos millones de personas que utilizan Internet.

Desplazarte por las noticias, ver programas de TV en streaming y comprar por Internet son probablemente parte de tu vida habitual. Mediante adaptaciones subconscientes y elecciones conscientes, formas parte de la era digital.

Pero, ¿qué piensa Cristo de las adaptaciones y decisiones que tomamos?

¿Y cómo puede prosperar el ministerio estudiantil en este «nuevo mundo»?

Son preguntas vitales. Los estudiantes de hoy no son solo son nativos digitales, sino también nativos de las redes sociales

En una encuesta reciente realizada entre los movimientos nacionales de IFES, un tercio afirmó que el ministerio digital era un área de interés. No obstante, casi dos tercios de los encuestados dijeron que necesitaban ayuda en esa área. 

Entonces, ¿cómo ha evolucionado la participación digital en IFES y cómo podemos utilizar plenamente las nuevas tecnologías?

¿Qué apoyo podemos ofrecernos mutuamente para llegar a los estudiantes universitarios y equiparlos en esta era digital?  

La mayoría de los ministerios cristianos han adoptado la tecnología digital para estar presentes en el espacio digital.


 
 

Cuando Internet se generalizó y se hizo más accesible a finales de los ‘90, IFES y algunos de sus movimientos nacionales lanzaron sitios web.

Inicialmente, eran webs cargadas de texto que han evolucionado hasta convertirse en plataformas informativas y visualmente atractivas para mostrar el ministerio, como la de GBU España.  

Con la aparición de las redes sociales, se crearon las páginas de Facebook, seguidas más tarde por las cuentas de Instagram. Algunos movimientos, como Perkantas Indonesia, están ahora presentes en TikTok también. Y a principios de este año IFES lanzó su propio canal de WhatsApp.

Pero la evolución del uso de la tecnología para la presencia y el compromiso ha distado mucho de ser uniforme.  

Muchos movimientos de África prefieren publicar en una página de Facebook en lugar de mantener un sitio web. Esto quizás responda no solo al coste y al trabajo extra que suponen los sitios web, sino también que los estudiantes de hoy en día están menos interesados en ellas.  

Además, los movimientos de América Latina, como CECE Ecuador, tienden a tener un mayor impacto en Instagram que en Facebook. En una encuesta reciente en el canal de WhatsApp de IFES resultó que tenía menos seguidores en Eurasia, donde Telegram es la plataforma más popular. 

Esto nos hace ver que no debemos pensar en tener una solución única para todos. Debería animar a los movimientos a pensar estratégicamente sobre el desarrollo de su presencia en las plataformas más relevantes en su contexto. 

Más allá de la presencia del ministerio, las formas de ministerio estudiantil también han evolucionado hacia formatos digitales. 

Por ejemplo, algo tan sencillo como las grabaciones de charlas inspiradoras en las conferencias IFES. han pasado de estar encerrados en el limitado alcance de una cinta de casete a estar disponibles en los podcasts de Voices of IFES podcasts y en el canal de YouTube de IFES.

 

es señal de que es algo bueno. (No te pierdas las antiguas charlas de IFES que se han digitalizado recientemente). 

 

 

Tradicionalmente impartida en persona, ahora, la formación se ofrece ampliamente en línea.

Muchos de los ministerios de recursos del IFES utilizan el aprendizaje electrónico, como los cursos sobre cómo conectar con la universidad, la comprensión de las Escrituras y el desarrollo de una buena gobernanza.

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La Iniciativa Logos y Cosmos (ILC) de IFES en América Latina y el África francófona utiliza Moodle para tareas, proyectos y comentarios, así como Zoom para seminarios y talleres mensuales y trimestrales.

En una comunidad global, esto tiene un valor incalculable. La tecnología digital permite a los estudiantes y a los obreros de distintos países del mundo reunirse, aprender y compartir juntos de una forma que no sería posible de otro modo.

El equipo de Compromiso con las Escrituras realiza llamadas online con sus «multiplicadores» cuatro veces al año, con 17 participantes de 16 países a lo largo y ancho de nueve regiones IFES. 

Sin embargo, podríamos estar de acuerdo con Ricardo Borges, Secretario para el Compromiso con las Escrituras, cuando se pregunta: «No estoy seguro de poder llamarlo un «ministerio digital»»

La adopción de herramientas digitales para hacer simplemente lo que ya estábamos haciendo podría describirse mejor como e-ministerio. Igual que el correo se convirtió en «e-mail» y los cursos en «e-cursos», las reuniones en línea son esencialmente «e-reuniones» y las charlas de YouTube «e-charlas».  

¿Pero el ministerio digital no debería ser más?

¿Cómo pueden las oportunidades que ofrece la tecnología digital dar forma a lo que estamos haciendo o, incluso, permitirnos hacer algo que no hacíamos?

Resulta que un experimento reciente con el curso de aprendizaje electrónico «Fundamentos del compromiso con las Escrituras» es un buen ejemplo de cómo el medio puede moldear el contenido. El equipo realizó dos cursos de prueba con distintos grupos, con participantes de obreros de ILC procedentes de ocho países del África Francófona y de FES Singapur. 

La innovación consistió en que los participantes pudieron adaptar y complementar el contenido del curso y ajustar su duración. Ricardo señala que «fue positivo ver cómo podían utilizar la flexibilidad del programa de aprendizaje electrónico para dar forma a un curso que se adaptara mejor a su contexto». 

En los últimos años, InterVarsity Canadá (IVCF) ha estado considerando la transición del ministerio al e-ministerio y la necesidad de afirmar y desarrollar el ministerio estudiantil digital Sanjana Daniel, Especialista en Ministerio Digital del IVCF, nos lo explica:  

 
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Este enfoque ponderado pero positivo aborda una cuestión fundamental: ¿cómo podemos evaluar críticamente nuestro contexto digital para no adoptarlo ciegamente ni dejar de aprovechar sus oportunidades?

También hay un ímpetu tras el corpus de artículos de ministerios digitales publicados para la conferencia anual de Lausana de este año. 

Para Sanjana, el «discipulado digital» es esencial. Le apasiona ayudar a los estudiantes a tratar la vida en línea como parte de nuestra experiencia de vida y discipulado, en lugar de como una parte incorpórea. De este modo, los estudiantes de IVCF consideran cuestiones más profundas de identidad, valía, relaciones y discurso. Se les pide que adopten un enfoque reflexivo, sin demonizar la tecnología ni dejarse consumir por ella. Dice que esto les hace albergar más esperanzas: 

 

Para apoyar a los estudiantes en su compromiso con la tecnología digital, IVCF ha creado una colección de recursos en línea

Maéva Frair, Productora Senior de Medios de IFES, también está entusiasmada con la utilización de los medios digitales para dar forma a contenidos que atraigan a los nativos de las redes sociales. En los últimos años, ha desarrollado Reels para IFES en Instagram.

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Ve su valor inmediato y su potencial estratégico:  

 

Ya se trate de la presencia en el ministerio, las herramientas, el discipulado o el alcance, lo que vemos es que un buen ministerio digital implica una explotación creativa y reflexiva de la tecnología.

Va más allá de un uso pasivo e irreflexivo -más allá de un enfoque de «e-ministerio» hacia una utilización activa que satisface necesidades específicas y abre nuevas oportunidades.

La frontera entre uso y el aprovechamiento puede ser fluida, como demuestra la experiencia del equipo de Compromiso con las Escrituras con su curso de aprendizaje digital. Lo que importa es la intención de aprovechar la tecnología para mejorar el ministerio. 

Este es uno de los mayores objetivos de IFES Connect – una comunidad en línea para los obreros de los movimientos nacionales, los obreros de IFES, personas que apoyan a IFES y estudiantes.

Se puso en marcha para satisfacer la necesidad de un espacio digital para la colaboración, la conversación y el intercambio directo de recursos en todo el IFES. Esta comunidad permite a los usuarios seguir noticias y acontecimientos, contribuir a foros, acceder a recursos y ofrecer peticiones de oración.

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La utilización proactiva de la tecnología también requiere una metodología global y una estrategia coordinada.   

En los próximos años, el proyecto DIGITAL243 (243 según Proverbios 24:3) trabajará con movimientos y ministerios de todo el IFES. Ayudará a conectar las necesidades y proporcionará conocimientos especializados para que puedan aprovecharse las oportunidades digitales.

John Bagg, que dirige el proyecto, afirma que representa un cambio de mentalidad:

 

Los cinco mil quinientos millones de usuarios de Internet pronto serán seis. Si el Evangelio ha de llegar a los nativos de todos los lugares, entonces debemos llegar y equipar a los nativos de los espacios digitales.

Esto requerirá la toma de elecciones conscientes, una utilización reflexiva de la tecnología regada por la oración, en lugar de ajustes subconscientes o reacciones instintivas negativas.   

Mientras disciernes tus propias necesidades, contexto y oportunidades, Roja Mathew Jacob, Especialista en la Conexión Digital de IFES, nos recuerda el objetivo final

 
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